والمصدر المؤوّل ( أن ترثوا . . . ) في محلّ رفع فاعل لفعل يحلّ . ( الواو ) عاطفة ( لا ) ناهية جازمة ( تعضلوا ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون . . والواو فاعل و ( هنّ ) ضمير مفعول به ( اللام ) لام التعليل ( تذهبوا ) مضارع منصوب ب ( أن ) مضمرة وعلامة النصب حذف النون . . . والواو فاعل ( ببعض ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تذهبوا ) ، ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه ( آتيتم ) فعل ماض مبنيّ على السكون . . و ( تم ) ضمير فاعل و ( الواو ) حرف زائد إسباع ضمّة الميم ، و ( هنّ ) ضمير في محلّ نصب مفعول به . والمصدر المؤوّل ( أن تذهبوا . . . ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( تعضلوهنّ ) . ( إلّا ) أداة استثناء ( أن ) حرف مصدريّ ونصب ( يأتين ) مضارع مبنيّ على السكون في محلّ نصب و ( النون ) نون النسوة - فاعل ( بفاحشة ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يأتين ) ، ( مبيّنة ) نعت لفاحشة مجرور مثله . والمصدر المؤوّل ( أن يأتين . . . ) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف ، والتقدير : إلّا في إتيان الفاحشة ، والجارّ والمجرور متعلّق بمحذوف حال مستثناة من عموم الأحوال « 1 » . ( الواو ) عاطفة ( عاشروا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . والواو فاعل و ( هنّ ) ضمير مفعول به ( بالمعروف ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من فاعل عاشروهنّ « 2 » ، ( الفاء ) استئنافيّة ( إن ) حرف شرط جازم ( كرهتموهنّ ) مثل آتيتموهنّ والفعل في محلّ جزم فعل الشرط ( الفاء )

--> ( 1 ) والمعنى : لا يحلّ عضل النساء في كلّ حال إلّا حال إتيان الفاحشة المبيّنة . ( 2 ) يجوز أن يتعلّق بفعل عاشروا .